所谓有需求就有市场，从最早远古人以物易物等价交换，到逐渐发展成一些社会型服务内容，由专人去做或者出现很擅长这些事情的人，并且他们通过此来获取报酬，甚至成为自己主要生活来源，就逐步出现了职业这个概念。
那么有哪些现在的职业，在古代就已经逐步产生了呢？
消防员——火师
消防员是一个十分重要的职业，主要为消灭火灾服务，同时也参与其他救援工作，比如身体被护栏夹住，手被下水道卡住等等。而我国早在商周时期，就为负责火事专门设置了一个官名，就叫“火师”。
各朝各代也有相应的防止火情的法令，如殷商的“弃灰于公道者断其手”，可谓是重罚了！而随着各朝各代不断在突发火情中吸取经验，法律条文也越发详细，甚至在北宋年间，出现了最早的消防部门“军巡铺”，并且为这个部门配备了五花八门的灭火装备。
现在出现火情一般都是电话报警，那时候通讯不发达，为了及时灭火，南宋时候在首都的闹市区，每隔米就设置一个“军巡铺”，重视程度可见一斑。为古人的防火意识点赞！
《梦梁录》记载：临安“官府坊巷，近二百步，置一军巡铺”。
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可爱的消防员护士——医婆
医院，总能见到漂亮温柔的护士姐姐，而护士这个词的使用可以溯源到年，当时的护理专家钟茂芳年在第一次中华护士会议中提出，将英文单词中的Nurse翻译为中文的“护士”，这项提议经大会通过，沿用至今。
其实再往前追溯，就到了明朝。不过那时候的医婆，并不是像现在这样，服务于老百姓的，而是宫廷中的一个医务工作职位。
至于这个职位的出现，我认为只要是由古代封建社会的一些观念促成的。在过去，男女授受不亲的观念十分严重，而宫廷中的医官基本都是男性，看病又讲究望闻问切。因而宫闱之中有王室女眷或者其他女性患病时，就十分不便。这时候就需要懂医术的女性来先代替医官去做病情初查，然后将结果上呈医官来进行诊治。
明朝为此建立了一套选拔医婆的制度，先让各地衙门，从民间海选懂得诊脉的女子，再进行初试。通过初试的女子会上报给宫中司礼监，再由司礼监的御医们一起面试，算是复试。通过复试的人会给他们名籍，也就是有了编制，可以吃皇粮了。再等合适的机会，等待宫中正式征用召唤，而当时的女子都以能获得名籍为荣，并且称之为“医婆”。
看来治病救人，悬壶济世，向来都是应该受人尊敬的。为医护工作者点赞！
明蒋一葵《长安客话·三婆》：“民间妇有精通方脉者，由各衙门选取，以至司礼监御医会选，中者著名籍以待诏，妇女多荣之，名曰医婆。”
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医婆为宫廷官职，从民间女子选拔法官——司寇
法官总是给人公正威严的感觉，也是在司法机关中依法行使国家审判权的审判人员。而早在西周时期，周武王就设置了“司寇”这个官职，用来管理刑狱。在整个周朝时期，司寇都被各诸侯国使用，地位仅次于司空、司徒、司马。直到秦汉时期，才废除了司寇，改设廷尉一职。
历史上又有哪些有名的“法官”呢？
我们熟知的儒家学派创始人孔子，就曾在春秋时期的鲁国做过大司寇，他在任7天就杀了心术不正的少正卯，并暴尸三日，从此鲁国人人自正，治理的井井有条。
还有一位是号称“关西孔夫子”的杨震，他是东汉名臣，为官清廉公正。有一次老朋友王密去看望他，并给他带了十斤金子。杨震拒而不受，王密道，“现在是深夜，不会有人知道”，杨震却说，“天知、神知、我知、你知，怎么说没有人知道？”王密心中贪腐，最终惭愧地离开了。
震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”密愧而出。
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杨震暮夜却金保安——护院
现在无论是回家出入小区，工作出入写字楼，还是逛街出入商场，都能看见保安的身影。其实这个职业并不是现代社会的产物，而是自古有之，也就是护院。
护院，顾名思义就是护卫家院的安全。在古代，一般都是大户人家请一些武功高强的人，来帮自己看守门户。平民百姓是用不到的，因为也没什么资产值得花钱请人来守。
我们家喻户晓的“武圣”关羽，就曾被人说是护院出身。但这个说法并没有史料可考，倒是刘备在涿郡组织义军的时候，关羽和张飞已经结义，并且都加入了这支队伍，他俩时常陪伴刘备左右，护卫两旁，因此还曾被嘲笑是“看家护院”之徒。
而一代太极宗师杨露禅也曾阴差阳错的当过护院，那时候杨露禅在家乡比武伤了人，为了躲避仇家，借教书先生的身份，藏于京城“天义顺”掌柜张四胖家中。直到有一天，张府的家丁和绿林中人起了争端，这群绿林人就进了张府和家丁发生了械斗。杨露禅闻声走了出来，三两下就解决了这些绿林人。因而一身武艺也藏不住了，就在张府中兼任了教书先生和护院教习。
再后来，杨露禅凭借张掌柜跟王府的密切关系，当了旗营的武术教官。针对王公贵族身体弱，吃不了苦的特点，又改良了太极拳，变为动作舒缓，老少皆宜的强身健体之道，流传至今。
武艺高强的护院，是大户人家的保障厨师——膳夫/庖人
所谓民以食为天，饮食文化一直是中华文化的重要一环，而品尝美食也是很多人追求的一种享受。每一道美食，都离不开厨师背后的辛劳。
早在周朝，有个官叫太宰，有点像后来的内务府总管，他负责掌管王家的财务及宫内事务，这其中就是饮食事务，而膳夫就是太宰手下。再后来随着宫廷中对饮食的要求越来越高，分工也越来越细，又出现了庖人。
《周礼》：天官冢宰所属有膳夫，为食官之长，掌王之饮食膳（牲肉）羞（有滋味者）。亦称膳宰。
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当时的配置大概是这样：
膳夫：由上士二人担任，中士四人为副手，还配有下士八人，府二人，史四人，胥十二人，徒一百二十人。
庖人：由中士四人担任，下士八人为副手，[还配有]史四人，贾八人，胥四人，徒四十人。
这么庞大的阵容，可见当时的统治者有多么看重吃饭这件事，在规格上就让人瞠目结舌。
商汤的重要大臣伊尹就是一个名厨，他父亲是奴隶，做得一手好菜。而伊尹受其熏陶，也学得一手好厨艺。甚至在后来为商汤治国理政之时，仍然用用“以鼎调羹”、“调和五味”的理论把天下治理得井井有条。可以说是一个跨界奇才，触类旁通了。而伊尹本人也经历了商汤开始的商朝五位君主，为商朝兴盛创下了丰功伟绩。
所以那句话说得很有道理，“不想当将军的士兵不是好厨子啊”！
中华厨祖，成汤名相——伊尹演员——优伶
演员是文化产业中的重要专业人员，除了为老百姓的精神生活增添色彩，他们的一言一行也处于公众视野中，所以一个演员的自我修养，绝对不是一句空谈。
古代从事演员的人，被称为“优伶”，其中“优”指男演员，“伶”指女演员。后来伶人、戏子又多指戏曲演员，然而这样的称呼却多含贬义，甚至在封建社会中，戏子去世后，不能入庙堂，享祖宗牌位。
不过在春秋时期却出了一个深明大义的宫廷艺人，名叫优孟。他本姓孟，在“春秋五霸”之一的楚庄王宫中做演员，所以称之优孟。他擅长表演，深得楚庄王喜爱。
楚庄王有一匹爱马，但并不是战马，而是当宠物养，吃得好睡得好，甚至穿绫罗绸缎，还有专门的床来睡觉。可是这马活得太好了，也不运动，最后太胖，得病死了。楚庄王十分伤心，下令用埋葬大夫的礼制来厚葬自己的爱马。当时大臣很多人认为此举不妥，然而楚庄王却下令，“谁敢进谏，就杀了谁”。一时间群臣噤若寒蝉。
优孟知道此事，来到楚庄王宫中，仰天大哭，悲忪万分，连楚庄王都很吃惊，他为什么而哭。优孟于是跟楚庄王解释道，“此马是大王心爱之物，同时我们楚国国力强盛，地大物博，要啥有啥，而它死后却只得到大夫的礼制，实在是不妥，应该用君王的礼制厚葬！”
楚庄王好奇的请教，“那依先生的意思，该当如何？”
优孟不紧不慢的说道，“应当用精雕的美玉为棺，上等的梓木做椁，派几千名士兵挖坟墓，发动老人小孩背土筑坟，再把齐、赵、韩、魏的使臣喊来为它送葬。安葬之后还得给它建祠堂，用牛羊各一千头去供奉它。如此这般，天下诸侯才能知道大王您把马看得如此之重，却把人看得如此之贱啊！”
楚庄王毕竟是明主，听后恍然大悟，立马放弃了厚葬的打算。
司马迁·《史记·卷一百二十六·滑稽列传第六十六》对曰：“臣请以雕玉为棺，文梓为椁，楩枫豫章为题凑，发甲卒为穿圹，老弱负土，齐赵陪位於前，韩魏翼卫其後，庙食太牢，奉以万户之邑。诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也。”
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优孟劝说楚庄王，重视人才所以好的演员，应该是传递正能量，引导人们一心向善，推动社会进步和发展的那批人。反观现如今一些演员却频发丑闻，被爆吸毒、出轨、炫富甚至汉奸行径。实在该受千夫所指，万人唾骂！
那么以上这些职业的起源，你是否都知道呢？你所从事的职业，在古代又叫什么呢？欢迎大家在评论区一起讨论吧！
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