北京治荨麻疹的医院 http://pf.39.net/bdfyy/zqbdf/210410/8833311.html阐扬华夏保守文明宣传正能量典命掌诸侯之五仪诸臣之五等之命。上公九命为伯，其国度、宫室、车旗、衣服、礼节，皆以九为节。侯伯七命，其国度、宫室、车旗、衣服、礼节，皆以七为节。子男五命，其国度、宫室、车旗、衣服、礼节，皆以五为节。王之三公八命，其卿六命，其医生四命，及其出封，皆加一等，其国度、宫室、车旗、衣服、礼节，亦如之。凡诸侯之适子誓於皇帝，摄奇牸，则下其君之礼一等。未誓，则以皮帛继子男。公之孤四命，以皮帛，眡小国之君。其卿三命，其医生再命，其士壹命，其宫室、车旗、衣服、礼节，各目氐其命之数。侯伯之聊、医生、士，亦如之。子男之卿再命，其医生壹命，其士不命，其宫室、车旗、衣服、礼节，各眡其命之数。
司服掌王之吉、凶衣服，辨其名物与其用事。王之吉服，祀昊天天主，则服大裘而冕；祀五帝，亦如之。享教师，则衮冕；享先公、飨、射，则鷩冕；祀四望山川，则毳冕；祭社稷五祀，则希冕；祭群小祀，则玄冕。凡兵事，韦弁服；眡朝，则皮弁服。凡甸，冠弁服。凡丧事，服弁服。凡吊事，弁绖服。凡丧，为天王斩衰，为王后齐衰。王为三公六卿锡衰，为诸侯缌衰，为医生士疑衰，其，服皆弁绖。大札、大荒、大灾，素服。公之服，自衮冕而下，如王之服。侯伯之服，自鷩冕而下，如公之服。子男之服，自毳冕而下，如侯伯之服。孤之服，自希冕而下，如子男之服。卿医生之服，自玄冕而下，如孤之服。其孝服，加以大功、小功。士之服，自皮弁而下，如医生之服。其孝服，亦如之。其齐服，有玄端、素端。凡大敬拜、大客人共其衣服而奉之。大丧，共其复衣服、敛衣服、奠衣服、廞衣服，皆掌其陈序。典祀掌外祀之兆守，皆有域，掌其禁令。若以时敬拜，则帅其属而修除，征役于司隶而役之。及祭，帅其属而守其厉禁而跸之。
守祧掌守先王、先公之庙祧，其遗衣服藏焉。若将敬拜，则各以其服授尸，其庙则有司修除之，其祧则守祧黝垩之。既祭，则藏其隋与其服。
世妇掌妇宫之宿戒，及敬拜，比其具，诏王后之礼事。帅六宫之人共齍盛，相外内宗之礼事。大客人之飨食，亦如之。大丧，比外、内命妇之朝莫哭，不敬者而苛罚之。凡王后有拜事於妇人，则诏相。凡内事有达於外官者，世妇掌之。
内宗掌宗庙之敬拜，荐加豆笾。及以乐彻，则佐傅豆笾。客人之飨食，亦如之。王后有事，则従。大丧，序哭者。哭诸侯，亦如之。凡卿医生之丧，掌其吊临。
外宗掌宗庙之敬拜，佐王后荐玉豆。眡豆笾，及以乐彻，亦如之。王后以乐羞齍，则赞。凡王后之献，亦如之。王后不与，则赞宗伯。小敬拜，掌事。客人之事，亦如之。大丧，则叙外内朝莫哭者。哭诸侯，亦如之。
冢人掌义冢之地，辨其兆域而为之图。先王之葬居中，以昭、穆为左右。凡诸侯居左、右昔日，卿医生士居后，各以其族，凡死於兵者，不入兆域。凡有功者居前，以爵等为丘封之度，与其树数。大丧，既有日，请度甫，遂为之尸。及以度为丘隧，共丧之窆器。及葬，言鸾车、象人。及窆，执斧以莅。遂人藏凶器，正墓位。跸墓域，守墓禁。凡祭墓、为尸。凡诸侯及诸臣葬於墓者，授之兆，为之跸，均其禁。
墓医生掌凡邦墓之地域，为之图。令公民族葬，而掌其禁令。正其位，掌其度数，使皆有私地域。凡争坟场者，听其狱讼。帅其属而巡墓厉，居此中之室而守之。
职丧掌诸侯之丧。及卿、医生、士凡有爵者之丧，以国之丧礼莅其禁令，序其事。凡公有司以王命有事焉，则诏赞主人。凡其悼念，诏其号，治其礼。凡公有司之所共，职丧令之趣其事。注释与翻译典命主持诸侯的五等礼节，以及[王的]诸臣的五等礼节。上公九命担当伯，其都门、宫室、车旗、衣服、礼节的规格都以九为节度；侯伯七命，其都门、宫室、车旗、衣服、礼节的规格都以七为节度；子男五命，其都门、宫室、车旗、衣服、礼节的规格都以五为节度。王的三公为八命，王的卿为六命，王的医生为四命，到他们出封王畿以外，都加一等，其都门、宫室、车旗、衣服、礼节的规格也依命数为节度。
凡诸侯的嫡长子被皇帝命为太子，代劳他的国君[朝聘皇帝时]，就比国君的礼节降一等；未被皇帝所命，[朝聘皇帝时]就拿着用皮裹饰的束帛继子男以后施礼。公的孤卿的品级是四命，[朝聘皇帝时]手拿用皮裹饰的束帛而对比小国之君的礼节；公的卿三命，公的医生再命，公的士一命；他们的宫室、车旗、衣服、礼节的规格，各依他们的命数为节度。侯伯的卿、医生、士也相同。子男的卿的品级是再命，子男的医生一命，子男的士不命，他们的宫室、车旗、衣服、礼节的规格，各依他们的命数为节度。
司服主持王行吉礼或凶礼所当穿的衣服，鉴别这些衣服的称号和品种，以及所合用的礼事。王行吉礼穿的装束：敬拜昊天天主就穿大裘而戴冕，敬拜五帝的穿着也相同；敬拜先公、进行飨礼、射礼就穿鳖服而戴冕；敬拜四方名山大川和普遍的山川就穿毳服而戴冕；敬拜社稷和五行之神就穿希服而戴冕；敬拜种种小神就穿玄服而戴冕；凡军事穿韦服而戴韦弁；解决朝政就穿白平民裳而戴皮弁；凡田猎穿缁衣白裳而戴玄冠。
凡丧事戴丧冠、穿孝服。凡悼念的事戴爵弁加环经，穿吊服。凡服丧，为天王服斩衰丧，为王后服齐衰丧；王为三公、六卿服丧穿锡衰，为诸侯穿缌衰，为医生、士穿疑衰，头上戴的都是爵弁加环经。产生大疫疠、大饥馑、大灾祸，[君臣]都穿着白色的衣帽。
公的装束，从衮冕下列犹如王的装束；侯伯的装束，从氅冕下列犹如公的装束；子男的装束，从毳冕下列犹如侯伯的装束；孤的装束，从希冕下列犹如子男的装束；卿医生的装束，从玄冕下列犹如孤的装束，他们的孝服，还要加之大功服和小功服；士的装束，从皮弁服下列犹如医生的装束，他们的孝服还要加之大功服、小功服[以及缌麻服]，他们斋戒的装束有玄端和素端。王亲身介入敬拜或招呼来朝诸侯，提供所需的制服并赠给(到王那边]。有大丧，提供招魂所用的衣服，大敛、小敛所用的衣服，奠祭死者所用的衣服，以及用于摆设的明衣，主持总共这些衣服摆设的挨次。 典祀主持外敬拜坛位的保护，都有必然的范围，主持此范围内的禁令。要是是按季进行的敬拜，就管辖部属[对敬拜坛场停止]打扫，并从司隶那边征调徒役以供驱策。到敬拜那天，管辖部属保护戒备而阻止闲人通畅。
守祧主持保护先王、先公之庙，并负责把先王、先公遗留的衣服收藏在庙中。要是将进行敬拜，就把各庙所藏的衣服授给各庙的尸。将进行敬拜的宗庙就由宗伯负责打扫，由守祧负责把墙涂白、把地涂黑。敬拜完毕，就把尸用以行食前祭礼的食品收藏起来，并把尸穿的衣服收藏起来。
世妇掌[敬拜前三日]重申对女宫的申饬，到敬拜那天，次序具有敬拜器物。告教王后行祭礼的事。管辖六宫的人供奉敬拜所用的谷物。扶持外宗和内宗行祭礼的事。为招呼来朝诸侯而进行飨礼和食礼时也如许做。有大丧，依[尊卑]挨次分列外、内命妇的晨夕哭位，有不尊敬的就加以惩罚。凡王后拜谢[前来吊祭的夏殷二王后代国君]夫人，就告教并扶持行拜礼事。凡内宫的事有须要告示宫外官府的，就由世妇负责。
内宗主持宗庙敬拜时[向尸]孝顺加豆、加笾，到遵照音乐的节拍彻除祭品时，就扶持通报彻下的豆、笾。招呼客人进行飨礼、食礼时也如许做。王后有事就随往日往。有大丧，依尊卑挨次分列[妇人]的哭位。哭诸侯也如许做。凡[王的]卿医生的丧事，就[代王后]掌悼念临哭的事。
外宗主持宗庙敬拜时扶持王后[向尸]孝顺玉豆、[玉笾]，[孝顺前]要参观豆笾[所盛的食品]，到遵照音乐的节拍彻除祭品的时分，也扶持王后彻豆笾。王后遵照音乐节拍[向尸]进黍稷时就扶持王后。凡王后[向尸]献酒，也扶持王后。王后[因故]不介入宗庙敬拜，就扶持[代劳王后的]宗伯行祭礼。[王后进行]小敬拜，[就为王后]主持祭事。招待客人，也主持须由王后介入的相关事件有大丧，就[遵照尊卑挨次]分列外内宗和外内命妇晨夕哭的哭位。哭诸侯也如许做。
冢人主持王的坟场，鉴别坟场的范围而绘制舆图，先王的墓葬处在主题，[后代们]遵照昭穆的挨次分葬左右。凡做诸侯的后代葬在王墓的左右前哨，做卿、医生、士的后代葬在王墓的左右后方，各依他们所出之王[安顿前后左右]。凡死于战役的人，不葬入王族坟场。凡有功者葬在王墓的前边，遵照他们爵位的品级来决议所起坟的高度和种树的几多。有大丧，曾经肯定了葬期，就乞求着手度量挖泉台的处所，葬毕祭坟场就充任尸。到挖泉台时，度量制造坟丘和墓道的范围，提供丧事下葬所需的器物。到出葬那天，告示随葬的鸾车和人偶[上路]。到下葬的时分，手执斧在旁督察，接着便将冥具藏入[椁中]，尔后规正墓位，阻止闲人投入墓区，保护好墓区的地界。凡祭坟场之神就充任尸。凡[王的同姓或异姓]诸侯及诸臣要葬入坟场的，就划给墓葬地域，为之阻止闲人通畅，并使保护坟场界域的人劳逸均等。
墓医生主持王国中民间坟场的地域，绘制成图。令国中大众聚族而葬而主持相关的禁令。[提拔大众]排正昭穆地位，主持此中[依爵位所定]墓葬范围的巨细，并使各族都有同族独占的墓葬地域。凡有掠夺坟场的，仲裁他们的争讼。管辖部属巡查各坟场的地界，在坟场主题的办公处[请示部属]分守随地坟场。
职丧主持[王畿内]诸侯的丧事，以及卿、医生、士等凡有爵位者的丧事，遵照国度规章的丧礼，光顾督察他们施行禁令，安顿丧事的前后挨次。凡王国的仕宦遵照王的吩咐前来行吊祭礼事，就告教并扶持主人[接管赠物]。凡主人进行悼念，就告教所用牲、谷等的名号，预习相关的礼节。凡王国仕宦[按规章当对丧家]有所馈赠的，由职丧告令他们，并督促操持。图文源于网络，版权归原做家总共。咱们短暂没找到首创建者，或您请求了首创，但咱们推送经过中并没获得提示，倘有版权题目，敬请背景干系咱们节略。欢送来稿
转载请注明：http://www.aierlanlan.com/rzfs/1656.html
