在军营那迎风招展的旗帜下，站着两个士兵
图片来源：《图解说文解字·画说汉字》
战士跟随军旗行进
人篇
字源演变
说文解字
“旅”，这是一个会意字。甲骨文的“旅”字上半部是一个“?yǎn”字，乃是上古旗帜的象形图象（古代的旗帜用野兽皮条或尾巴做成）；右下部是两个人，表示氏族战士跟随军旗行进。金文则是在战车上插上一面大旗，兵士聚集在大旗的周围。小篆关似甲骨文，在大旗下有两个人（士兵），楷书的”旅“字发生形变，下部的两个人演变成上下结构的“旅”的本义为兵士的武装出行，也可视作军队的开拔，即“军旅、军队”的意思。由军队的出征之行，又引申为古代军队的编制，即军师旅团中的“旅”。《说文解字》曰：“旅，军之五百人为旅。”如《左传·哀公元年》：“有众一旅。”即有军队五百人。由军队的出征之行，又引申为在外旅行。但“旅”在古代通常表示许多人的结伴而行，如《礼记·曾子问》：“三年之丧，练不群立，不旅行”其中的“旅”即结伴而行的意思。由旅行又引申出旅居之义。如“羁旅之臣”即表示寄居在外的臣子。由寄居之义又引申为旅客，如“商旅一词，表示出外经商的人；“行旅”则表示出行的人；“旅馆”则是行旅之人歇息之处。
古文释义
《说文》：军之五百人为旅。《书·大禹谟》：班师振旅。传：师入曰振旅，言整众。《诗·小雅》：我师我旅。笺：五百人为旅。《周礼·地官·小司徒》：五卒为旅。注：旅，五百人。
又《博雅》：旅。客也。《易·复卦》：商旅不行。
又《旅卦》疏：旅者，客寄之名，羁旅之称，失其本居而寄他方，谓之为旅。《诗·大雅》：于时庐旅。笺：庐舍其宾旅。《左传·庄二十二年》：羁旅之臣。注：旅，客也。
又《书·禹贡》：蔡蒙旅平。传：祭山曰旅。《周礼·天官·掌次》：王大旅上帝。注：大旅上帝祭于圜丘。国有故而祭，亦曰旅。
又《书·牧誓》：亚旅。传：亚，次也。旅，众也。众大夫其位次卿。《左传·文十五年》：请承命于亚旅。注：亚旅，上大夫也。
又《书·旅獒》：西旅底贡厥獒。传：西戎之长。
又《诗·小雅》：旅力方刚。传：旅，众也。《仪礼·士冠礼》：旅占卒。注：旅，众也。
又《诗·小雅》：肴核惟旅。传：旅，陈也。
又《诗·周颂》：侯亚侯旅。传：旅，子弟也。
又《周礼·天官·小宰》：掌官府之征令，四曰旅，掌官常以治数。注：旅辟下士也。
又《周礼·地官·司徒》：旅师。注：旅，犹处也。又《周礼·冬官·考工记·函人》：权其上旅，与其下旅。注：上旅谓要以上，下旅谓要以下。疏：谓札叶为旅者，以札众多，故言旅。
又《仪礼·乡饮酒礼》：司正升相旅，曰：某子受酬。注：旅，序也。
又《礼·郊特牲》：台门而旅树。注：旅，道也。
又《礼·乐记》：进旅退旅。注：旅，犹俱也。
又《后汉·光武纪》：至是野谷旅生。注：不因播种而生，故曰旅。今字作稆，音吕。古字通。
又姓。《前汉·功臣表》：昌平侯旅卿。
又《集韵》：凌如切，音胪。陈也。
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