一男多女关系,一夫一妻多妾,细分析奴隶社

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我国的奴隶社会是从夏朝开始的。从禹和启王位父子相传开始,到桀灭亡为止,一共传了14代,17帝,大约经历了多年。当时还没有文字,且到现在发掘出的考古文物也极少,我们只能从后人的记载和传说中得知一些简略情况,但那时父权制已经确立、政权以父系血统相传则是没什么疑问的了。夏朝之后是商朝,它从汤开始,到纣为止,共传了17代,31王,约经过了多年。

由于盘庚时迁都于殷,所以又称殷商。从殷墟中发现的甲骨文、铸在青铜器上的金文以及其他文物中,我们可以得知,在商朝时就已建立一夫一妻制的婚姻制度,奴隶主贵族在一夫一妻制原则下,已有了妻妾嫔妃的区别。公元前11世纪,周武王率领周族推翻了商朝,建立了周朝。周又分为西周和东周,以公元前年周平王东迁洛邑为界。东周又经历了春秋和战国两个时期,直到公元前年为秦所灭,周代共传了18代,34王,历时多年。西周时,自从周文王的儿子姬旦创“礼”以后,社会制度日益完备。

周礼并将“婚礼”提高到“礼之本也”的高度,从而建立了比较完整的婚姻制度。周代的婚姻家庭尽管与从原始社会直接脱胎出来的夏朝、与保存着浓厚的原始社会习俗的商朝有明显的差异,但是,从整个社会来说,还是无法完全摆脱原始社会遗下的阴影。由父权制大家庭向一夫一妻个体婚制演进是一个漫长的过程。我国的夏、商二朝,就处在这个演进的过程之中。夏第一代君王禹,他只有一个妻子,即涂山氏。在商代的30多个国君中,多数也是一人一配,如商汤配妣丙、太甲配妣辛等。但到商朝后期,已实行一夫一妻多妾制度,如商武丁,除正妻外,还有64个妾。

到了周代,则明确形成了一夫一妻多妾的制度。从这一制度我们可以看出,东西周社会奴隶主贵族在政治上的特权地位和生活上的荒淫无度。在周礼中,天子和诸侯的地位十分重要,他们婚姻的示范作用也就受到特别的


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